晴風 :
此文章是目前我找到的最完整資料 整理自數版本資料中安孟恩歐培的箴言是古埃及重要的文件 類似中國的論語或是孟子之類的文章~
第一篇
豎起你的耳朵去聽話，開啟你的心扉去瞭解， 放它在你的心中有益，忽略它的人必將受害， 讓它留在你的心腹之中，將它鎖在你的心中。
當流言如風暴之時，它將成為你言辭之支持。 若你活著將這些放在心中，你將會發覺它是一項成功。 你會發覺我的話是生命的寶藏， 而你會在世上發達。
第二章
不可搶奪那窮苦之人， 不可壓迫那行動不良者， 不可伸手阻擋一位老人， 也不可與長者爭辯。
你不可做卑鄙的事， 也不可與做那種事的人為友。
不可對攻擊你的人大聲呼號， 也不可為自辯而回答他的話。
那行惡的人，河堤會背棄他。
洪水會將他沖走。 北風降臨，與風暴結合為一， 結束他的時日。 風雲高漲，鱷魚狡猾， 急躁的人，你現在又如何?
他大聲呼喊，聲達於天， 但月神會宣布他的罪狀。 划呀，我們要擺渡那惡人， 我們不做他那種事， 將他提取，放在你手中， 將他置於神明手中， 用你的食物填充他的肚子， 好讓他滿足而羞慚。
另一件在神明心中為善的事， 就是要三思而後言。
第三章
勿與好辯之人起紛爭， 不要以話語刺他， 在對手前稍停，在敵人前彎腰， 在說話前先睡足， 一個暴躁的人發作時， 就如烈火燒乾草所引起的風暴， 離開他，讓他去，神明知道如何回答他。 如果你生活時也將這些話放在心中， 你的子女也會遵循它們。
第四章
一個暴躁的人在神廟中， 就如同一棵樹在屋內成長， 只能有短暫的生命。
它的末日是在木工廠， 遠離了它生長的地方， 火焰乃是它的壽衣。
真正沉默的人避在一旁， 有如一棵長在草地上的樹， 枝葉茂盛，加倍生產， 它站在其主人面前， 果實甜美，綠蔭舒爽。 它的末日乃在花園之中。
第五章
不要在神廟的糧餉上作弊， 不要貪心，你會獲益。
不要為他人而調開一個神的僕人， 不要說:「今天和明天一樣。」 這樣當如何結束? 明天一來，今天消失， 滄海成桑田， 鱷魚浮出水面，河馬沉入泥沼，魚兒擠成一團。 豺狼饜足，鳥兒飽餐，漁網空空。 但神廟中所有的沉默者說: 拉的祝福真偉大， 保持沉默，你就可以得到生命， 你將在世上發達。
第六章
不要移動田地的界石， 不要移動測量的準繩， 不要貪求尺土之地， 不要強占寡婦的田產， 田間阡陌乃是時間所造成的， 在田地中改築通路以侵占土地的人， 會被月神所發現。 注意那做這種事的人， 他是壓迫弱者的惡棍， 一個欲摧毀你的敵人， 他的眼露出殺機， 他的家是社會的敵人。
他的糧倉會被銷毀， 他的財產會從子女手中被沒收， 他的財產會被分給別人。
慎勿毀壞田地的界限， 以免「天」怒將你帶走。
人以主上的大能來求神的喜悅， 當他保持田界公正之時。 自求多福，敬畏神明，不可鏟除別人的溝畦， 保持它的完整是對你有益的。
耕你的田，就會得到你所需要的， 你可以從自己的打穀場得到麵包。 神給你的一擔穀子， 勝過行不義之事而得到的五千擔。 它們在穀倉中留不到一天，不能做成啤酒， 它們在穀倉中只停留一刻， 天明時就全部消失。
神手中的貧窮勝過倉庫中的財富； 平安的心所擁有的麵包， 勝過焦慮的心所擁有的財富。
第七章
不要貪求財富，沒有人能忽視命和運。 不要胡思亂想，每個人都有他的時機。 不要竭力求取餘財，應滿足於你已經擁有的， 若你的財富是偷來的， 它不會同你過夜， 天明時它就會自你家中消失， 它的地方仍在，但它已經不見。
大地張開口，夷平了它，吞噬了它， 使它沉入地底， 它造成一個大洞，沉入墓地， 或者它替自己造了翅膀，飛上天空。 不要因為偷來的財富而歡喜，也不要抱怨貧窮， 如果為首的弓箭手向前推進， 他的同伴會背棄他， 貪婪者的船陷在泥淖中， 沉默者的船會乘風而航。 當阿頓升起時，你向祂祈禱，說:賜給我幸福和健康。 祂會賜你此生所需，你將免於恐懼。
第八章
在世上普行善事，你就會為大家所敬愛。
人們歡迎聖蛇，唾棄惡蟒。 注意不要說刻薄的話， 你會為別人所喜愛， 你會在神廟中找到一席之地， 分享你主上的祭品， 你將受到尊崇，你的棺材足以藏身， 遠離神明的懲罰。
不可指控一個人，當他逃跑的動機尚不清楚時。
不論你聽見好事或壞事， 總要講說那好事， 將壞事藏在腹中。
第九章
不要與急躁的人為友， 不要與他談話， 不要對你的上司回嘴， 小心不要侮辱他。 不要讓他找到機會以話套住你， 也不要放鬆你的回答。
與地位和你相當的人交談時， 注意不要冒犯他， 當人憤怒時，他的話比風和水還快。 當他使用他的怨言時， 他用他的舌頭恣意摧毀或重建， 他應該為他所說的話挨一頓打， 因為它的作用是壞的。 他航行天下，但所載的貨全是謊言， 他有似編織故事的擺渡者， 來去都不斷地爭辯。 當他在家中吃喝時， 在外面都可以聽到他的話。 當他的惡行令他控告到法庭， 就禍及子女。 願克農來對付他， 暴躁者的陶鑄者，願祂重捏他的心。
他有如農莊中的一隻幼狼， 他製造糾紛，使兄弟相爭。 他如雲似的跑在風的前面，擋住了日光。
他如小鱷魚般地拍動尾巴， 側身而上，準備攻擊。 他的嘴唇甜蜜，舌頭苦澀， 他的內心燃燒著火焰。 不要前去接觸這樣的人， 以免被控告。
第十章
不要勉強自己去交那急躁的人， 否則你會傷害自己的心。 不要對他說「你好」，而心中卻沒有此意。
當你心中懼怕時， 不要對人說不實的話，那是神所厭惡的。 不要將你的心與舌分開，所有的事業就會成功。 你在別人面前會有分量，在神的手中得平安。 神明憎惡說謊的人，他非常的痛恨欺騙。
第十一章
不要覬覦窮人的財物， 也不可貪圖他的麵包。
窮人的財物有如喉中之鯁， 它使人嘔吐。
靠說謊欺騙而獲利者， 他的心為腹所誤導， 有弊端之處就缺乏成功， 邪惡弄壞善良。
你在你的上司前會被判有罪， 言詞混亂， 你的請訴所得到的回答是一陣咒罵， 你匍伏在地，結果得到一頓鞭打， 你吞下一大口麵包，又吐了出來， 而你失去你的糧食。 看那欺侮窮人的人吧， 當他被繩之以法時， 所有他的同夥都被逮捕， 他會被送到劊子手那兒去。
如果你在上司前被釋放， 你仍會被下屬所憎惡。
不要接近路上的窮人， 注意不要靠近他的財貨。
第十二章
不要覬覦貴人的財富， 也不要偷吃一大口麵包， 如果他讓你去管理他的財產， 不要接近他的，而你的就會發達。
不要與一個暴躁者交談， 亦勿與惡人為友。 若你被派去運送草糧， 不要靠近那容器， 若一個人的任務被發現有瑕疵， 他就不會再派給任務。
第十三章
不可以筆或文字欺騙人， 神明厭惡此事， 不可作偽證，以至於用你的舌頭將一個人掃開。 不可向一個一無所用的人徵稅， 因此而誤用你的筆。 若你發現一個窮人負了一大筆債， 把它分為三份， 忘掉兩份，留下一份， 你會發現那是活命之路。
當你早晨由睡眠中醒來， 你會發現那是好消息， 人們的讚揚和敬愛， 比倉庫中的財富更為美好， 快樂的心所擁有的麵包， 比焦慮所擁有的財富更為有益。
第十四章
不要應一個人的召喚， 也不要刻意去結交他， 如果他對你說:「這兒有一份禮物， 沒有人會拒絕的。」 不可向他閃眼，不可低頭，亦不可看著別處， 以你的嘴向他致敬，說:「你好!」 他會放棄，而你就得到成功。
不可在他前來時辱罵他， ......
第十五章
行善事，你會發達， 不可以你的筆傷害他人。
書記的手指是鷺鳥的啄， 不可忽視它。
在克農神殿中的狒狒， 祂的眼光籠罩大地， 當祂看見那以手欺騙的人時， 祂會用洪水把他的財產沖走。
那以手欺騙的書記， 他的兒子將不能進入這行業。 如果你在生活中將這些話放在心中， 你的子女也會遵守它們。
第十六章
不要移動天秤和法碼， 不可削減度量的分量， 不可貪圖一塊田地， 亦不可忽略倉庫的財物。
狒狒坐在天秤旁， 祂的心在法碼中， 那兒有比圖特更偉大的神明， 能夠發明並且創造了這些東西?
不可為自己製造不足重的法碼， 它們是會因為神明的憤怒而帶來悲傷的財富， 如果你看見有人欺騙， 不要接近他。 不可貪求銅器， 鄙棄美好的麻布， 若一個人在神明前欺騙， 他穿得再好又有何用處? 琉璃偽裝金子， 有一天會變成鉛塊。
第十七章(被省略)
第十八章
不要躺在床上擔心明日: 「明天來臨之後會如何?」 人無法知道明天會如何， 神從來就是完美的，人從來就是失敗的。
人說的話是一回事，神做的事又是另一回。 不要說:「我沒有做錯事，」
然後極力要求辯解。
犯錯的人受到神明的管制， 祂以祂的手指封定判決。
神明之前沒有完美的事， 祂眼中只有失敗。 若人努力尋求完美， 祂在一剎那之間就破壞了它。 讓你心堅定，讓你心穩固， 不要逞口舌之利， 如果人的舌是船上的槳， 世界之主就是它的舵手。
第十九章
不要在法庭官員之前說假話， 當證人指控你時，回答不可支吾； 當聽證之時，不可以誓言為自己辯護。
告訴法官事實真相，以免他懲罰你。
若有一天你再遇見他，他會聽信所有你說的， 他會將你的話轉告給"三十人會議"， 它(案件)會被另行處理。
第二十章
不要在法庭中使人迷糊，以至於令無辜者受害。
不要同情那衣服光鮮者，而斥責那衣衫襤褸者。
不可接受一個有權勢者的禮物，以至使窮人受到剝削。 瑪特是神最好的禮物，祂賜給那祂所中意的人， 那肖似神明的人的力量，可以拯救窮困者於壓迫者手中。 不可製造假文件，它們是致命的罪行。
它們會導致那重大的誓言， 它們會導致官員的調查。 不可假造文件中的神諭，以至侵撓神明的計畫， 不可假藉神明的威力為己所用， 好像命運和定數並不存在。 把財物交給它的擁有者，你如此可為自己追求生命。
不要在他人家中起貪念， 否則你的骨頭就會陳於刑台之上。
第二十一章
不要說:「替我找一個強有力的上司， 因為你的城中有一個人傷害了我。」 不要說:「替我找一個保護者，因為一個恨我的人傷害了我。」 你實在不知道神的計畫，也不應該為明天而哭泣；
在神明的肩膀中安息，你的沉默會擊敗他們。 不出聲音的鱷魚自古就為人所懼怕。
不可對每個人傾訴心腹之言， 以致破壞了對你的尊敬。
不要將你的話傳給別人， 也不要和敞開心胸的人為友， 話語留在腹中的人，要比出言闖禍的人為佳。 ......
第二十二章
不可激怒你的敵手，使他說出他的想法， 不要在你尚未看清他的作為時， 就想衝到他面前去。
首先要從他的回答中得到認識， 然後保持冷靜，就可致勝， 讓他去傾訴腹中之言， 安靜的睡去，他會被人發現。
不要傷害他，但要留意他， 你其實不知道神的旨意， 不應為明天而哭泣， 在神明的肩膀中安息， 你的沉默會擊敗他們。
第二十三章
不要在一個官員前一邊吃東西， 一邊又向他開口， 如果你已吃飽，假裝在嚼， 享受你的唾液。 看著你面前的碗，讓它滿足你的需要。
官員在他的職位上的重要， 就有如水井中充滿水源。
第二十四章
不可在屋內聽到一個官員的回答之後， 就告訴外面的人。 不要讓你的話流傳到外面， 以致使你的心擔憂。
人的心是神的禮物，不可忽視它。
在官員身旁的人，不可洩漏他的名字。
第二十五章
不可嘲笑一個盲者， 不可戲弄一個侏儒， 也不可使瘸者受困。
不可戲弄一個在神明手中的人， 也不可因他的錯誤而憤怒。 人是泥土和草，神是他的創造者。 祂每天毀掉又重建， 祂令千人成為窮人， 祂又令千人為領袖。 ......
抵達西方的人將會快樂， 若他能安全的在神的掌握之中。
第二十六章
不可坐在啤酒屋中去結交那比你重要的人， 不論他是一個因官位而顯貴的年輕人， 或者是一個因出身而得尊榮的老年人。
與一個和你地位相當的人為友， 雷會在遠方相助。
如果你在戶外見到一個地位比你高的人， 謹慎的走在他的後面。 扶持一個酒醉的長者， 如他的子女般尊敬他。
伸手打招呼不會讓手受傷， 鞠躬不會使背折斷， 說話甜蜜者不會失敗， 言語粗魯者不能得勝。
那高瞻遠囑的舵手， 他不會讓船觸礁。
第二十七章
不可侮辱比你年長的人， 他比你早見到雷， 不要讓他在阿頓升起時向祂說:「一個年輕人辱罵老年人。」 一個辱罵老人的年輕人在雷之前將非常痛苦。
讓他鞭笞你，而你雙手抱在胸前， 讓他責罵你，而你保持沉默。 若第二天你見到他， 他會給你豐富的食物。
狗的食物是他的主人所給的， 牠向給牠食物的人吠嗚。
第二十八章
不可在田間發現一個寡婦時立刻捉住她， 又不耐心的聽她回答。
不可拒絕陌生者要求一點油脂， 加倍給你的兄弟。
神明喜歡那敬重窮人的人， 甚於那崇拜富人的人。
第二十九章
不可拒絕人們渡河，如果你的船有空位。
如果你在深水之中，有人給你一支槳， 伸手接住它，那不是神眼中的惡事。 ......
不可在河上藉著有一艘渡船而竭力想收費， 向那富有者收費，讓貧窮者渡過。
第三十章
閱讀這三十章文字， 它們提供知識，它們給人教導， 它們是所有書中最重要的， 它們能令愚者得到智慧， 若將它們讀給那些愚人聽， 他就會因而得到啟發。
充滿它們，將它們放在你心中， 成為發揚它們的人， 如教師一般的宣揚。 工作上有才能的書記， 可以有資格成為官員。
後記
這是它的結尾。 由祭師斐穆之子森奴所寫成。
註: 克農 應該是 〈克努姆Khnoum〉河流之神陶工之神
雷則是 〈拉Re〉太陽神，諸神之王、人類的創造者、國王法老的守護神。隼首且頭頂日盤
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